تتمة مسند الأنصار

إسناده حسن كسابقه. وأخرجه ابن ماجه (٣٣٦٠) ، والبيهقي في "شعب الإيمان" (١٠٧٣٣) ، = وابن عبد البر في التمهيد ١٠/١٨٠-١٨١ من طريق عفان بن مسلم، بهذا الإسناد. وحديث أبي كامل الذي ذكره المصنف سلف برقم (٢١٩٢٢) .

إسناده حسن. أبو كامل: هو مظفر بن مدرك الخراساني. وأخرجه الطيالسي (١٦٠٢) ، وابن ماجه (٢٥٢٦) ، وابن الجارود في "المنتقى" (٩٧٦) ، وابن قانع في "معجم الصحابة" ١/٢٩٠، والحاكم ٣/٦٠٦، والبيهقي ١٠/٢٩١ من طرق عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود (٣٩٣٢) ، والنسائي في "الكبرى" (٤٩٩٥) ، والطبراني في "الكبير" (٦٤٤٧) ، والحاكم ٢/٢١٣، وأبو نعيم في "الحلية" ١/٣٦٩، والبيهقي ١٠/٢٩١ من طريق عبد الوارث بن سعيد، عن سعيد بن جمهان، به. وصححه الحاكم. وسيأتي ٦/٣١٩ عن عبد الرحمن بن مهدي، عن حماد. وفي الباب عن…

إسناده حسن، حشرج بن نباتة العبسي وسعيد بن جمهان، صدوقان. أبو النضر: هو هاشم بن القاسم. = وأخرج قصة الخلافة وحدها الطيالسي (١١٠٧) ، ومن طريقه أخرجه أبو نعيم في "معرفة الصحابة" (٩١) ، وأخرجه الترمذي (٢٢٢٦) ، وابن الأثير في "أسد الغابة" ٢/٤١١، من طريق سريج بن النعمان، والبيهقي في "دلائل النبوة" ٦/٣٤٢، وفي "الاعتقاد" ص ٣٣٣ من طريق عبيد الله بن موسى، والطبراني في "الكبير" (٦٤٤٢) من طريق أبي نعيم الفضل بن دكين، أربعتهم (الطيالسي وسريج وعبيد الله وأبو نعيم) عن حشرج بن نباتة، بهذا الإسناد. وحسنه الترمذ…

ضعيف بهذه السياقة، تفرد به حشرج بن نباتة، عن سعيد بن جمهان، وقد أشار بعض أهل العلم إلى أنه يقع لهما في أحاديثهما غرائب ومناكير، وقد وقع لهما شيء من هذا في هذا الحديث كما سنبينه. وأخرجه الطيالسي (١١٠٦) ، وابن أبي شيبة ١٥/١٣٧، وإبراهيم الحربي في "غريب الحديث" ٣/١١٢٧، والطبراني في "الكبير" (٦٤٤٥) وابن عساكر في "تاريخه" ١/ورقة ٢٩٦ من طرق عن حشرج بن نباتة، بهذا الإسناد. ورواية الحربي مختصرة بلفظ: "الدجال بعينه اليمنى ظفرة غليظة". ووقع في رواية الطيالسي وحده: معه نبيان من الأنبياء، بدل قوله: معه ملكا…

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف من أجل علي بن عاصم -وهو ابن صهيب الواسطي- وقد توبع. وأخرجه أبو عوانة (٦٣٢) ، وتمام في "فوائده" (٢١٠ /٢) من طريق علي ابن عاصم، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٣٢٦) (٥٢) ، وإبراهيم الحربي في "غريب الحديث" ٣/١١٣٤، والبزار في "مسنده" (٣٨٣٢) ، وابن المنذر في "الأوسط" (٣٢٧) ، والطحاوي ٢/٥٠، وابن عدي في "الكامل" ٤/١٥٦٧، والدارقطني ١/٩٤، والبيهقي ١/١٩٥ من طريق بشر بن المفضل، وأبو عوانة (٦٣٠) من طريق وهيب بن خالد، والطبراني في "الأوسط" (٧٧٩٤) من طريق مرجى بن رجاء، ثلاثتهم عن أبي ر…

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل أبي ريحانة -وهو عبد الله ابن مطر البصري- فهو صدوق حسن الحديث. إسماعيل بن إبراهيم: هو بن مقسم المعروف بابن علية. وأخرجه أبو عبيد في "الطهور" (١١٠) ، وابن أبي شيبة ١/٦٥، والدارمي (٦٩٤) ، ومسلم (٣٢٦) (٥٣) ، وابن ماجه (٢٦٧) ، والترمذي (٥٦) ، والبزار في "مسنده" (٣٨٣٣) ، وابن الجارود (٦٢) ، والدولابي في "الكنى" ١/١٧٨، وأبو عوانة (٦٣١) ، والطبراني في "الكبير" (٦٤٣٨) ، وابن عدي في "الكامل" ٤/١٥٦٧، والبيهقي ١/١٩٥، والمزي في ترجمة أبي ريحانة عبد الله بن مطر من "تهذيب الك…

إسناده حسن، رجاله ثقات رجال الصحيح غير سعيد بن جمهان -وهو البصري الأسلمي- فهو صدوق من رجال أصحاب السنن. بهز: هو ابن أسد العمي. وانظر (٢١٩٢١) .

(١) إسناده حسن كسابقه. وانظر (٢١٩٢٢) . (٢) إسناده حسن. وقد سلف بهذا الإسناد تاما برقم (٢١٩٢٢) .

حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات غير محمد بن إسحاق، فهو صدوق حسن الحديث، لكنه مدلس وقد عنعنه، لكن روي الحديث من غير وجه عن أبي أمامة، واختلف عليه في وصله وإرساله، وأصح هذه الأوجه عنه المرسل، وإرساله لا يضر، فهو معدود في صغار الصحابة، ولد في عهد النبي صلى الله عليه وسلم، وهو الذي سماه وحنكه. وأخرجه ابن ماجه (٢٥٧٤) ، ويعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" (٥٥٢٢) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢٠٢٤) ، والنسائي في "الكبرى" = (٧٣٠٩) ، والطبراني في "الكبير" (٥٥٢٢) ، والبيهقي ٨/٢٣٠، وابن [[عساكر…

هو أنصاري خزرجي نجاري، سيد الشعراء المؤمنين، المؤيد بروح القدس كما جاء في "الصحيحين" وغيرهما، وسيأتي في مسنده في الحديث التالي. كنيته أبو الوليد، ويقال: أبو الحسام، ويقال: أبو عبد الرحمن. وهو شاعر رسول الله صلى الله عليه وسلم وصاحبه. وهو أحد الذين تكلموا في أمر عائشة في حادثة الإفك، فأنزل الله براءتها في سورة النور.عمر حسان مئة وعشرين سنة، منها ستون سنة في الإسلام وتوفي سنة أربع وخمسين، وقيل: سنة أربعين. انظر "سير أعلام النبلاء" ٢/٥١٢-٥٢٣.حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين، وقد بين س…

حديث صحيح، وهذا إسناد منقطع رجاله ثقات رجال الصحيح غير محمد ابن عمرو -وهو ابن علقمة بن وقاص الليثي- فهو صدوق حسن الحديث. يحيى ابن عبد الرحمن -وهو ابن حاطب بن أبي بلتعة- لم يشهد القصة، لأنه لم يسمع من عمر فيما قاله ابن معين، ولم يذكر عمن سمعه. يعلى: هو ابن عبيد الطنافسي. وأخرجه ابن قانع في "معجم الصحابة" ١/١٩٩ من طريق محمد بن يحيى ابن عبد الرحمن، عن أبيه، بهذا الإسناد. وانظر ما قبله.

حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي كامل -هو مظفر ابن مدرك الخراساني- فقد روى له أبو داود في "التفرد" والنسائي، وهو ثقة، وقد بين سعيد بن المسيب في بعض الروايات أنه روى هذه القصة عن أبي هريرة كما بيناه عند الرواية (٢١٩٣٦) . وأخرجه النسائي في "الكبرى" كما في "تحفة الأشراف" ٣/٦١ من طريق سليمان بن داود الهاشمي، عن إبراهيم بن سعد، بهذا الإسناد.