كتاب من كتب الحديث

تتمة مسند الأنصار

يضم تتمة مسند الأنصار من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

مسند الإمام أحمد1261 حديث140 مشاهدة
عدد الأحاديث1261
المجموعةمسند الإمام أحمدعرض المجموعة
أحاديث الكتاب

قراءة أحاديث تتمة مسند الأنصار

اختر عنوان الحديث أو زر القراءة لفتح صفحة الحديث الكاملة مع المعنى والشرح والأحاديث ذات الصلة.

حديث رقم 8050 مشاهدةيتوفر شرح

حديث قال رسول الله ﷺ إياكم وكثرة الحلف في البيع فإنه ينفق ثم يمحق

الراوي: أبي قتادة قال

عن أبي قتادة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إياكم وكثرة الحلف في البيع؛ فإنه ينفق، ثم يمحق "

المعنى المختصر

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل محمد بن إسحاق، فهو صدوق حسن الحديث. وانظر (٢٢٥٤٤) .

حديث رقم 8060 مشاهدةيتوفر شرح

حديث أن النبي ﷺ أتي برجل من الأنصار ليصلي عليه فقال صلوا على صاحبكم فإن عليه دينا

الراوي: عبد الله بن أبي قتادة

عن عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه، أن النبي صلى الله عليه وسلم أتي برجل من الأنصار ليصلي عليه فقال: " صلوا على صاحبكم؛ فإن عليه دينا ". قال: فقال أبو قتادة: هو علي يا رسول الله. قال: " بالوفاء؟ " قال: بالوفاء. قال: فصلى عليه وإنما كان عليه ثمانية عشر أو تسعة عشر درهما. (1) 22573- عن عثمان بن عبد الله بن موهب قال: سمعت عبد الله بن أبي قتادة يحدث عن أبيه، فذكر مثله إلا أنه قال: فقال أبو قتادة: أنا أكفل به. قال: " بالوفاء؟ " وقال حجاج: أيضا أنا أكفل به، وقال سمعت عبد الله بن أبي قتادة (2)

المعنى المختصر

(١) حديث صحيح بطرقه وشواهده، وسلف الكلام على إسناده في الرواية (٢٢٥٤٣) . شعبة: هو ابن الحجاج العتكي. وأخرجه عبد بن حميد (١٩١) ، والدارمي (٢٥٩٣) ، وابن ماجه (٢٤٠٧) ، والترمذي (١٠٦٩) ، والنسائي ٤/٦٥ و٧/٣١٧، وابن حبان (٣٠٦٠) من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد. ولم يذكر الدارمي والترمذي والنسائي قوله: وإنما كان عليه ثمانية عشر، أو تسعة عشر درهما. ولم يذكر عبد بن حميد وابن ماجه والنسائي في الموضع الثاني قوله: فصلى عليه. وتحرف "شعبة" في الموضع الثاني من مطبوع النسائي إلى: "سعيد". وسيأتي الحديث عن بهز بن أس…

حديث رقم 8070 مشاهدةيتوفر شرح

حديث سئل رسول الله ﷺ قال أشرتم أو أعنتم أو أصدتم قال شعبة لا أدري قال أعنتم أو أصدتم ثم قالوا لا فأمرهم بأكله

الراوي: عبد الله بن أبي قتادة يحدث

عن عبد الله بن أبي قتادة يحدث، عن أبيه أبي قتادة، أنهم كانوا في مسير لهم فرأيت حمار وحش، فركبت فرسا، وأخذت الرمح فقتلته قال: وفينا المحرم قال: فأكلوا منه قال: فأشفقوا. قال: فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم أو قال: فسئل رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " أشرتم أو أعنتم أو أصدتم؟ "، قال شعبة: لا أدري. قال: " أعنتم؟ " أو " أصدتم؟ "، ثم قالوا: لا. فأمرهم بأكله

المعنى المختصر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه مسلم (١١٩٦) (٦١) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. ولم يسق لفظه بتمامه، واقتصر على قوله: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أشرتم، أو أعنتم، أو أصدتم" قال شعبة: لا أدري، قال: "أعنتم" أو "أصدتم". وأخرجه الدارمي (١٨٢٧) ، والنسائي ٥/١٨٦، وابن الجارود في "المنتقى" (٤٣٥) ، وابن خزيمة (٢٦٣٥) و (٢٦٣٦) ، وأبو عوانة في الحج كما في "إتحاف المهرة" ٤/١٣٦، والطحاوي ٢/١٧٣، وابن عبد البر في "التمهيد" ٢١/١٥٦، وفي "الاستذكار" (١٦٣٦٩) من طرق عن شعبة، به. وأخرجه بنحوه مطولا ا…

حديث رقم 8080 مشاهدةيتوفر شرح

حديث سألناه كم كنتم فقال كان مع أبي بكر وعمر ثمانون رجلا وكنا مع رسول الله ﷺ اثني عشر رجلا

الراوي: أبي قتادة الأنصاري قال

عن أبي قتادة الأنصاري قال: بينا نحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره إذ مال رسول الله صلى الله عليه وسلم، أو قال: ماد ، عن راحلته، فدعمته بيدي. قال: فاستيقظ. قال: ثم سرنا. قال: فمال رسول الله صلى الله عليه وسلم، فدعمته بيدي فاستيقظ. ثم سرنا. فمال رسول الله صلى الله عليه وسلم، فدعمته بيدي فاستيقظ.فقال: " أبو قتادة ".: فقلت: نعم. يا رسول الله. فقال: " حفظك الله كما حفظتنا منذ الليلة ". ثم قال: " لا أرانا إلا قد شققنا عليك نح بنا عن الطريق، أو مل بنا عن الطريق، ". قال: فعدلنا عن الطريق، فأناخ رسول الله صلى الله عليه وسلم راحلته فتوسد كل رجل منا ذراع راحلته، فما استيقظنا حتى أشرقت الشمس، وذكر صوت الصرد قال: فقلت: يا رسول الله، هلكنا فاتتنا الصلاة. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لم تهلكوا، ولم تفتكم الصلاة إنما تفوت اليقظان، ولا تفوت النائم هل من ماء؟ " قال: فأتيته بسطيحة، أو قال: ميضأة، فيها ماء، فتوضأ رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم دفعها إلي وفيها بقية من ماء. قال: " احتفظ بها؛ فإنه كائن لها نبأ، وأمر بلالا فأذن فصلى ركعتين، ثم تحول في مكانه، فأمره فأقام الصلاة فصلى صلاة الصبح، ثم قال نبي الله صلى الله عليه وسلم: " إن كان الناس أطاعوا أبا بكر، وعمر فقد رفقوا بأنفسهم وأصابوا، وإن كانوا خالفوهما فقد خرقوا بأنفسهم ". وكان أبو بكر، وعمر حيث فقدوا النبي صلى الله عليه وسلم قالا: للناس أقيموا بالماء حتى تصبحوا فأبوا عليهما، وانتهى إليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم من آخر النهار، وقد كادوا أن يهلكوا عطشا. فقالوا: يا رسول الله، هلكنا فدعا بالميضأة، ثم دعا بإناء، فأتي بإناء فوق القدح، ودون القعب، فتأبطهما رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم جعل يصب في الإناء، ثم يشرب القوم حتى شربوا كلهم، ثم نادى رسول الله صلى الله عليه وسلم: " هل من عال ؟ " قال: ثم رد الميضأة، وفيها نحو مما كان فيها قال فسألناه كم كنتم؟ فقال: كان مع أبي بكر، وعمر ثمانون رجلا، وكنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم اثني عشر رجلا

المعنى المختصر

رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الله بن رباح، فمن رجال مسلم، = لكن قتادة قد خولف في بعض متن الحديث كما سيأتي بيانه. سعيد: هو ابن أبي عروبة، وقتادة: هو ابن دعامة. وأخرجه مختصرا أبو نعيم في "الدلائل" (٣١٦) من طريق عبد الله بن أحمد ابن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه مختصرا عبد الرزاق (٢٢٤٠) عن عثمان بن مطر، وأبو نعيم في "الدلائل" (٣١٦) من طريق يزيد بن زريع، كلاهما عن سعيد بن أبي عروبة، به. وتحرف "سعيد" في مطبوع "الدلائل" إلى: "سعد". وأخرجه عبد الرزاق (٢٢٤٠) و (٢٠٥٣٨) ، والطبراني في "الكبير" (…

حديث رقم 8090 مشاهدةيتوفر شرح

حديث ما المستراح منه قال العبد الفاجر يستريح منه العباد والبلاد والشجر والدواب

الراوي: أبي قتادة المعنى قال

عن أبي قتادة المعنى قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم جلوسا في مجلس إذ مرت جنازة ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " مستريح ومستراح منه ". قال: فقلنا: يا رسول الله، ما المستريح؟ قال: " العبد المؤمن يستريح من نصب الدنيا وأذاها إلى رحمة الله ". قلنا فما المستراح منه؟ قال: " العبد الفاجر يستريح منه العباد والبلاد والشجر والدواب " قال عبد الرحمن: وقرأته على مالك يعني هذا الحديث

المعنى المختصر

حديث صحيح، وله ثلاثة أسانيد، رجالها ثقات رجال الشيخين غير محمد بن إسحاق بن يسار، فقد أخرج له البخاري تعليقا ومسلم متابعة وأصحاب السنن، وهو صدوق حسن الحديث، لكنه مدلس، وقد عنعنه، وهو متابع. ابن مهدي: هو عبد الرحمن بن مهدي العنبري، وزهير بن محمد: هو التميمي الخراساني. وأخرجه ابن عبد البر في "الاستذكار" (١٢١٦١) من طريق يزيد بن هارون، بالإسناد الثاني. وزاد في أوله: بينما نحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ أتاه آت، فقال: يا رسول الله، مات فلان. فقال: عبد الله، دعي، فأجاب. وذكر الحديث. وأخرجه ابن…

حديث رقم 8100 مشاهدةيتوفر شرح

حديث أن النبي ﷺ ساقي القوم آخرهم

الراوي: أبي قتادة

عن أبي قتادة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ساقي القوم آخرهم "

المعنى المختصر

إسناده صحيح على شرط مسلم، عبد الله بن رباح من رجاله، وبقية = رجاله ثقات رجال الشيخين. ابن مهدي: هو عبد الرحمن، وثابت: هو ابن أسلم البناني. وأخرجه ابن ماجه (٣٤٣٤) ، وأبو الشيخ في "الأمثال" (١٨٤) من طريق أحمد بن عبدة، والترمذي (١٨٩٤) ، والنسائي في "الكبرى" (٦٨٦٧) عن قتيبة ابن سعيد، وابن ماجه (٣٤٣٤) عن سويد بن سعيد، وابن حبان (٥٣٣٨) ، وأبو الشيخ (١٨٣) من طريق إبراهيم بن الحجاج السامي، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" في ترجمة عبد الله بن رباح ص ٢٩٠ من طريق سعيد بن منصور، خمستهم عن حماد بن زيد، بهذا الإس…

حديث رقم 8110 مشاهدةيتوفر شرح

حديث قال رسول الله ﷺ إذا دخل أحدكم المسجد فليركع ركعتين قبل أن يجلس

الراوي: أبي قتادة قال
حديث رقم 8120 مشاهدةيتوفر شرح

حديث رأيت رسول الله ﷺ وهو حامل أمامة ابنة زينب قال عبد الرزاق على عاتقه فإذا ركع وسجد وضعها وإذا قام حملها

الراوي: أبي قتادة

عن أبي قتادة، قال: عبد الرزاق في حديثه قال: سمعت أبا قتادة، قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو " حامل أمامة ابنة زينب، قال عبد الرزاق: على عاتقه، فإذا ركع وسجد وضعها، وإذا قام حملها "

المعنى المختصر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الرحمن: هو ابن مهدي. وهو في "المصنف" لعبد الرزاق (٢٣٧٨) ، ومن طريقه وحده أخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٢/ (١٠٦٧) . وقد سلف الحديث من طريق عبد الرحمن بن مهدي برقم (٢٢٥٢٤) .

حديث رقم 8130 مشاهدةيتوفر شرح

حديث إن رسول الله ﷺ قال إنها ليست بنجس إنها من الطوافين عليكم والطوافات

الراوي: كبشة بنت كعب بن مالك

عن كبشة بنت كعب بن مالك، قال: إسحاق في حديثه: وكانت تحت ابن أبي قتادة، أن أبا قتادة دخل عليها، فسكبت له وضوءه، فجاءت هرة تشرب منه، فأصغى لها الإناء حتى شربت. قالت كبشة: فرآني أنظر إليه، فقال أتعجبين يا بنت أخي؟ فقالت: نعم. فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إنها ليست بنجس إنها من الطوافين عليكم والطوافات " وقال إسحاق: أو " الطوافات "

المعنى المختصر

حديث صحيح، حميدة ابنة عبيد بن رفاعة الأنصارية زوجة إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة ووالدة ولده يحيى بن إسحاق، روى عنها زوجها وولدها، وذكرها ابن حبان في "الثقات"، وكبشة بنت كعب بن مالك الأنصارية روت عنها بنت أختها حميدة، وذكرها ابن حبان في "ثقاته"، وقال: لها صحبة، وتبعه على ذلك المستغفري والزبير بن بكار وأبو موسى المديني كما في "الإصابة"، و"تهذيب التهذيب" وباقي رجال الإسناد ثقات، وله طرق أخرى يصح بها كما سلف عند الرواية رقم (٢٢٥٢٨) : عبد الرحمن: هو ابن مهدي، وإسحاق بن عيسى: هو ابن الطباع. وأخرجه أ…

حديث رقم 8140 مشاهدةيتوفر شرح

حديث أن رسول الله ﷺ سئل عن صومه فغضب فقال عمر رضينا بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد رسولا

الراوي: عبد الله بن أبي قتادة

عن عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا نودي للصلاة فلا تقوموا حتى تروني " (1) 22582- عن أبي قتادة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن صومه فغضب فقال عمر: رضينا بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد رسولا فذكر الحديث (2)

المعنى المختصر

(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو مكرر (٢٢٥٣٣) . (٢) إسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه مطولا ومختصرا مسلم (١١٦٢) (١٩٧) ، والنسائي في "المجتبى" ٤/٢٠٧، وابن خزيمة (٢١١٧) و (٢١٢٦) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وانظر (٢٢٥٣٧) .

حديث رقم 8150 مشاهدةيتوفر شرح

حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول الرؤيا الصالحة من الله وإذا رأى أحدكم ما يحب فلا يحدث بها إلا من يحب وإذا رأى ما يكره فليتفل عن يساره ثلاثا وليتعوذ بالله من الشيطان الرجيم وشرها

الراوي: أبي سلمة قال

عن أبي سلمة قال: إن كنت لأرى الرؤيا تمرضني قال: فلقيت أبا قتادة فقال: وأنا فكنت لأرى الرؤيا تمرضني حتى سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " الرؤيا الصالحة من الله، وإذا رأى أحدكم ما يحب فلا يحدث بها إلا من يحب، وإذا رأى ما يكره فليتفل عن يساره ثلاثا، وليتعوذ بالله من الشيطان وشرها، ولا يحدث بها أحدا، فإنها لا تضره " قال حجاج: قال شعبة: فقلت له: ليتعوذ بالله من الشيطان؟ قال: نعم

المعنى المختصر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. حجاج: هو ابن محمد المصيصي الأعور، وعبد ربه: هو ابن سعيد بن قيس الأنصاري أخو يحيى ابن سعيد الأنصاري الفقيه، وأبو سلمة: هو ابن عبد الرحمن بن عوف الزهري. وأخرجه مسلم (٢٢٦١) (٤) ، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (٨٩٤) من طريق محمد بن جعفر وحده، بهذا الإسناد. وأخرجه الدارمي (٢١٤٢) ، والبخاري (٧٠٤٤) ، وأبو عوانة في الرؤيا كما في "إتحاف المهرة" ٤/١٦٣، وأبو القاسم البغوي في "الجعديات" (١٦٢٤) ، وابن حبان (٦٠٥٨) ، وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (٧٦٩) ، والبيهقي في "شعب الإ…

حديث رقم 8160 مشاهدةيتوفر شرح

حديث إذا قام فصلى رسول الله ﷺوهي على عاتقه حتى قضى صلاته يفعل ذلك بها

الراوي: عمرو بن سليم الزرقي أنه

عن عمرو بن سليم الزرقي أنه: سمع أبا قتادة يقول: " بينا نحن في المسجد جلوس خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم يحمل أمامة بنت أبي العاص بن الربيع، وأمها زينب بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهي صبية فحملها على عاتقه، فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي على عاتقه يضعها إذا ركع، ويعيدها على عاتقه إذا قام فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي على عاتقه ثم قام حتى قضى صلاته يفعل ذلك بها "

المعنى المختصر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. حجاج بن محمد: هو المصيصي الأعور، وسعيد بن أبي سعيد: هو المقبري. وأخرجه البخاري (٥٩٩٦) ، ومسلم (٥٤٣) (٤٣) ، وأبو داود (٩١٨) ، والنسائي في "المجتبى" ٢/٤٥، وفي "الكبرى" (٧٩٠) ، وأبو عوانة (١٧٣٩) ، وابن حبان (١١١٠) ، والطبراني في "الكبير" ٢٢/ (١٠٧٣) ، والبيهقي ١/١٢٧ وابن عبد البر في "التمهيد" ٢٠/٩٦-٩٧ من طرق عن الليث بن سعد، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٥٤٣) (٤٣) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٥٩٢٢) ، والطبراني ٢٢/ (١٠٧٦) من طريق عبد الحميد بن جعفر، وأبو داود (٩٢٠) ، وا…

الكتاب التالينتمة مسند الأنصارالكتاب السابقتتمة مسند الأنصار حديث زيد بن خالد الجهني
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن تتمة مسند الأنصار

ما هو كتاب تتمة مسند الأنصار؟

يضم تتمة مسند الأنصار من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

كم عدد أحاديث تتمة مسند الأنصار؟

يحتوي هذا الكتاب على 1261 حديثاً متاحاً للقراءة.

كيف أقرأ الحديث كاملاً؟

اضغط على عنوان الحديث أو زر قراءة الحديث كاملاً لفتح صفحته، حيث يظهر النص والمعنى والشرح والأحاديث ذات الصلة.

تابع القراءة

كتب أخرى من نفس المجموعة

1284 حديث

مسند الخلفاء الراشدين

يضم مسند الخلفاء الراشدين من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
24 حديث

مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه

يضم مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
300 حديث

مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة

يضم مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
16 حديث

مسند الصحابة بعد العشرة

يضم مسند الصحابة بعد العشرة من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
46 حديث

مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين

يضم مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
1696 حديث

مسند بني هاشم

يضم مسند بني هاشم من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب