كتاب من كتب الحديث

تتمة مسند الأنصار

يضم تتمة مسند الأنصار من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

مسند الإمام أحمد1261 حديث144 مشاهدة
عدد الأحاديث1261
المجموعةمسند الإمام أحمدعرض المجموعة
أحاديث الكتاب

قراءة أحاديث تتمة مسند الأنصار

اختر عنوان الحديث أو زر القراءة لفتح صفحة الحديث الكاملة مع المعنى والشرح والأحاديث ذات الصلة.

حديث رقم 8530 مشاهدةيتوفر شرح

حديث عن أبي قتادة أنه أصاب حمار وحش فسألوا النبي ﷺ وهو محرم

الراوي: أبي قتادة أنه

عن أبي قتادة أنه: أصاب حمار وحش فسألوا النبي صلى الله عليه وسلم وهو محرم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " أبقي معكم منه شيء؟ "، قال شعبة: ثم سألته بعد فقال: " أبقي معكم منه شيء؟ "، قال: فأكله أو قال: " فكلوه " فقلت لشعبة: معنى قوله لا بأس به. قال: نعم

المعنى المختصر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. شعبة: هو ابن الحجاج، وسعد ابن إبراهيم: هو ابن عبد الرحمن بن عوف الزهري، ومولى أبي قتادة: هو نافع بن عباس -أو عياش- الأقرع المدني، وهو مولى عقيلة الغفارية، وقيل = له: مولى أبي قتادة، للزومه له. وانظر (٢٢٥٢٦) .

حديث رقم 8540 مشاهدةيتوفر شرح

حديث أن رسول الله ﷺ قال تقرءون خلفي قالوا نعم قال فلا تفعلوا إلا بأم الكتاب

الراوي: عبد الله بن أبي قتادة

عن عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " تقرءون خلفي؟ " قالوا: نعم. قال: " فلا تفعلوا إلا بأم الكتاب "

المعنى المختصر

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه بين سليمان التيمي -وهو ابن طرخان- وعبد الله بن أبي قتادة. وأخرجه أبو بكر بن أبي شيبة في "مسنده" كما في "إتحاف الخيرة" (١٥٥٦) ، وعبد بن حميد (١٨٨) ، وأحمد بن منيع في "مسنده"، وأبو يعلى في "مسنده الكبير" كما في "إتحاف الخيرة" (١٥٥٩) ، والسهمي في "تاريخ جرجان" ص ١٦٠، والبيهقي في "السنن" ٢/١٦٦، وفي "القراءة خلف الإمام" (١٦٥) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. ووقع في أسانيد الحديث في "إتحاف الخيرة" سقط يستدرك من هنا. ويشهد له حديث محمد بن أبي عائشة، عن رجل من…

حديث رقم 8550 مشاهدةيتوفر شرح

حديث قال رسول الله ﷺ إن قتلت في سبيل الله صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر كفر الله به خطاياك إلا الدين

الراوي: عبد الله بن أبي قتادة
حديث رقم 8560 مشاهدةيتوفر شرح

حديث أن رسول الله ﷺ كان يقرأ في الركعتين الأوليين من الظهر والعصر بفاتحة الكتاب وسورة

الراوي: عبد الله بن أبي قتادة

عن عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان: " يقرأ في الركعتين الأوليين من الظهر والعصر بـ فاتحة الكتاب وسورة، ويسمعنا الآية أحيانا، ويقرأ في الركعتين الأخريين بـ فاتحة الكتاب " (1) 22628- يحيى بن أبي كثير، فذكر مثله (2)

المعنى المختصر

(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين من جهة همام، وعلى شرط مسلم من جهة أبان. وأخرجه ابن أبي شيبة ١/٣٧٢، والدارمي (١٢٩٣) ، والبخاري في "جزء القراءة خلف الإمام" (٢٣٨) ، ومسلم (٤٥١) (١٥٥) ، وأبو داود (٧٩٩) ، وابن خزيمة (٥٠٣) ، وأبو عوانة (١٧٥٤) ، وابن حبان (١٨٢٩) ، والبيهقي ٢/٦٣، والبغوي (٥٩٢) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. والحديث عند الدارمي من طريق همام وحده، وسقط من مطبوع "جزء القراءة" الراوي عن همام وأبان، والذي يغلب على ظننا أنه يزيد بن هارون؛ فلم يجمع بين همام وأبان غيره، والله أعلم. وقد س…

حديث رقم 8570 مشاهدةيتوفر شرح

حديث أن نبي الله ﷺ قال لا تنتبذوا الرطب والزهو والتمر والزبيب جميعا وانتبذوا كل واحد على حدته

الراوي: أبي قتادة

عن أبي قتادة، أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا تنتبذوا الرطب والزهو والتمر والزبيب جميعا، وانتبذوا كل واحد على حدته " قال يحيى: فسألت عن ذلك عبد الله بن أبي قتادة، فأخبرني عن أبيه بذلك

المعنى المختصر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. روح: هو ابن عبادة القيسي، وحسين المعلم: هو ابن ذكوان العوذي. وأخرجه مسلم (١٩٨٨) (٢٥) ، وأبو عوانة (٨٠١٤) ، والبيهقي ٨/٣٠٧ من طريق روح بن عبادة، بهذا الإسناد. وانظر (٢٢٥٢١) و (٢٢٦٢٩) .

حديث رقم 8580 مشاهدةيتوفر شرح

حديث اللهم إن إبراهيم خليلك وعبدك ونبيك دعاك لأهل مكة وأنا محمد عبدك ونبيك ورسولك أدعوك لأهل المدينة

الراوي: أبي قتادة

عن أبي قتادة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ، ثم صلى بأرض سعد بأصل الحرة عند بيوت السقيا، ثم قال: " اللهم إن إبراهيم خليلك وعبدك ونبيك دعاك لأهل مكة، وأنا محمد عبدك ونبيك ورسولك أدعوك لأهل المدينة مثل ما دعاك به إبراهيم لأهل مكة، ندعوك أن تبارك لهم في صاعهم ومدهم وثمارهم. اللهم حبب إلينا المدينة كما حببت إلينا مكة، واجعل ما بها من وباء بخم. اللهم إني قد حرمت ما بين لابتيها كما حرمت على لسان إبراهيم الحرم "

المعنى المختصر

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين. عثمان بن عمر: هو ابن فارس العبدي، وابن أبي ذئب: هو محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة العامري، وسعيد المقبري: هو ابن أبي سعيد. وأخرجه ابن خزيمة (٢١٠) من طريق عثمان بن عمر، عن ابن أبي ذئب، بهذا الإسناد. ولم يسق لفظه، وأحال على حديث قبله وهو أخصر منه. ورواه الليث بن سعد، عن سعيد المقبري، عن عمرو بن سليم الزرقي، عن عاصم بن عمرو، عن علي بن أبي طالب نحوه، وقد سلف برقم (٩٣٦) . وفي باب الدعاء لأهل المدينة بالبركة في مدهم وصاعهم عن ابن عمر، سلف برقم (٦٠٦٤) ، وانظر تتمة…

حديث رقم 8590 مشاهدةيتوفر شرح

حديث قال لهم رسول الله ﷺ صلوها الغد لوقتها

الراوي: أبي قتادة

عن أبي قتادة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه لما قاموا إلى الصلاة فصلوا قال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم: " صلوها الغد لوقتها "

المعنى المختصر

إسناده صحيح على شرط مسلم، سليمان بن داود الطيالسي وعبد الله ابن رباح من رجاله، وبقية رجال الإسناد ثقات من رجال الشيخين. شعبة: هو ابن الحجاج العتكي، وثابت: هو ابن أسلم البناني. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ١/٢٩٥، وفي "الكبرى" (١٥٨٤) ، وابن خزيمة (٩٩٠) ، وابن حبان (٢٦٤٩) من طريق أبي داود سليمان بن داود الطيالسي، بهذا الإسناد. وانظر (٢٢٥٤٦) .

حديث رقم 8600 مشاهدةيتوفر شرح

حديث أن رسول الله ﷺ كان إذا عرس بليل اضطجع على يمينه وإذا عرس قبل الصبح نصب ذراعيه

الراوي: أبي قتادة

عن أبي قتادة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان: " إذا عرس بليل اضطجع على يمينه، وإذا عرس قبيل الصبح نصب ذراعيه، ووضع رأسه بين كفيه "

المعنى المختصر

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد -وهو ابن سلمة- وعبد الله بن رباح، فمن رجال مسلم. عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث بن سعيد العنبري، وحميد: هو ابن أبي حميد الطويل، وبكر: هو ابن عبد الله المزني. وأخرجه ابن خزيمة (٢٥٥٨) من طريق أبي اليمان الحكم بن نافع، عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وتحرف في المطبوع "أبو اليمان" إلى "أبو النعمان". وانظر (٢٢٥٤٦) .

حديث رقم 8610 مشاهدةيتوفر شرح

حديث أن النبي ﷺ قال إذا نودي للصلاة فلا تقوموا حتى تروني

الراوي: عبد الله بن أبي قتادة حدثه

عن عبد الله بن أبي قتادة حدثه، عن أبيه، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " " إذا نودي للصلاة فلا تقوموا حتى تروني " "

المعنى المختصر

إسناده صحيح على شرط الشيخين من جهة عبد الملك بن عمرو -وهو أبو عامر العقدي، معروف بكنيته-، وقوي على شرط مسلم من جهة عبد الوهاب الخفاف، وهو ابن عطاء. هشام: هو ابن أبي عبد الله الدستوائي، ويحيى: هو ابن أبي كثير اليمامي الطائي. وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٤١٩٧) من طريق عبد الوهاب ابن عطاء الخفاف وحده، بهذا الإسناد. وأخرجه الدارمي (١٢٦١) ، والبخاري (٦٣٧) ، والنسائي ٢/٨١، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٤١٩٨) ، والإسماعيلي في "مستخرجه = على الصحيح" كما في "الفتح" ٢/١١٩، والبيهقي ٢/٢٠ من طرق ع…

حديث رقم 8620 مشاهدةيتوفر شرح

حديث أن رسول الله ﷺ قال إذا أتى أحدكم الخلاء فلا يتمسحن بيمينه وإذا شرب فلا يتنفس في إنائه

الراوي: عبد الله بن أبي قتادة

عن عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا أتى أحدكم الخلاء فلا يتمسحن بيمينه، وإذا شرب فلا يتنفس في إنائه "

المعنى المختصر

إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي سعيد مولى بني هاشم -وهو عبد الرحمن بن عبد الله بن عبيد البصري- فهو من رجال البخاري. وانظر (٢٢٥٢٢) .

حديث رقم 8630 مشاهدةيتوفر شرح

حديث أن رسول الله ﷺ قال من رأى رؤيا تعجبه فليحدث بها فإنها بشرى من الله عز وجل

الراوي: أبي قتادة

عن أبي قتادة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من رأى رؤيا تعجبه فليحدث بها؛ فإنها بشرى من الله، ومن رأى رؤيا يكرهها فلا يحدث بها، وليتفل عن يساره، ويتعوذ بالله من شرها "

المعنى المختصر

إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي سعيد مولى بني هاشم فمن رجال البخاري. أبو سلمة: هو ابن عبد الرحمن ابن عوف الزهري. وأخرجه بنحوه البخاري (٦٩٨٦) ، وابن عدي في "الكامل" ٤/١٥٣١ من طريق عبد الله بن أبي كثير، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (٨٩٨) من طريق = الأوزاعي، والطبراني في "الأوسط" (٤٩٧٢) من طريق أيوب السختياني، ثلاثتهم عن يحيى بن أبي كثير، بهذا الإسناد. وقد سلف من طريق الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، عن عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه برقم (٢٢٥٦٤) . وانظر (٢٢٥٢٥) .

حديث رقم 8640 مشاهدةيتوفر شرح

حديث إن النبي ﷺ أخبرنا إنها ليست بنجس إنها من الطوافين عليكم والطوافات

الراوي: كبشة قالت
الكتاب التالينتمة مسند الأنصارالكتاب السابقتتمة مسند الأنصار حديث زيد بن خالد الجهني
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن تتمة مسند الأنصار

ما هو كتاب تتمة مسند الأنصار؟

يضم تتمة مسند الأنصار من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

كم عدد أحاديث تتمة مسند الأنصار؟

يحتوي هذا الكتاب على 1261 حديثاً متاحاً للقراءة.

كيف أقرأ الحديث كاملاً؟

اضغط على عنوان الحديث أو زر قراءة الحديث كاملاً لفتح صفحته، حيث يظهر النص والمعنى والشرح والأحاديث ذات الصلة.

تابع القراءة

كتب أخرى من نفس المجموعة

1284 حديث

مسند الخلفاء الراشدين

يضم مسند الخلفاء الراشدين من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
24 حديث

مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه

يضم مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
300 حديث

مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة

يضم مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
16 حديث

مسند الصحابة بعد العشرة

يضم مسند الصحابة بعد العشرة من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
46 حديث

مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين

يضم مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
1696 حديث

مسند بني هاشم

يضم مسند بني هاشم من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب