كتاب من كتب الحديث

تتمة مسند الأنصار

يضم تتمة مسند الأنصار من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

مسند الإمام أحمد1261 حديث146 مشاهدة
عدد الأحاديث1261
المجموعةمسند الإمام أحمدعرض المجموعة
أحاديث الكتاب

قراءة أحاديث تتمة مسند الأنصار

اختر عنوان الحديث أو زر القراءة لفتح صفحة الحديث الكاملة مع المعنى والشرح والأحاديث ذات الصلة.

حديث رقم 8770 مشاهدةيتوفر شرح

حديث أن النبي ﷺ كان يصلي وابنته على عاتقه وقال مرة حمل أمامة وهو يصلي وكان إذا أراد أن يركع أو يسجد وضعها فإذا قام أخذها

الراوي: أبي قتادة

عن أبي قتادة، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان: " يصلي وابنته على عاتقه، وقال مرة: حمل أمامة وهو يصلي، وكان إذا أراد أن يركع أو يسجد وضعها، فإذا قام أخذها "

المعنى المختصر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو العميس: هو عتبة بن عبد الله ابن عتبة بن عبد الله بن مسعود. وأخرجه ابن حبان (٢٣٣٩) من طريق جعفر بن عون، عن أبي العميس، بهذا الإسناد. وأخرجه مسدد بن مسرهد في "مسنده" كما في "إتحاف الخيرة" (٢٠٨١) عن عبد الواحد، عن أبي العميس، عن عامر، عن رجل من بني زريق مرسلا قال: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الصلاة . الحديث. وانظر (٢٢٥١٩) .

حديث رقم 8780 مشاهدةيتوفر شرح

حديث قال رسول الله ﷺ إذا دخل أحدكم المسجد فلا يجلس حتى يصلي ركعتين

الراوي: أبي قتادة قال

عن أبي قتادة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا دخل أحدكم المسجد فلا يجلس حتى يصلي ركعتين "

المعنى المختصر

إسناده صحيح على شرط الشيخين كسابقه. وأخرجه بنحوه ابن حبان في الصلاة كما في "إتحاف المهرة" ٤/١٥٤ من طريق جعفر بن عون، عن أبي عميس، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود (٤٦٨) من طريق عبد الواحد بن زياد، عن أبي العميس، عن عامر بن عبد الله بن الزبير، عن رجل من بني زريق، عن أبي قتادة. وزاد: "ثم ليقعد بعد إن شاء أو ليذهب لحاجته". والرجل المبهم هو عمرو بن سليم الزرقي. = وانظر (٢٢٥٢٣) .

حديث رقم 8790 مشاهدةيتوفر شرح

حديث قال رسول الله ﷺ لا تسبوا الدهر فإن الله هو الدهر

الراوي: عبد الله بن أبي قتادة

عن عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تسبوا الدهر؛ فإن الله هو الدهر "

المعنى المختصر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو الثوري. وانظر (٢٢٥٥٢) .

حديث رقم 8800 مشاهدةيتوفر شرح

حديث كان رسول الله ﷺ م يصلي بنا فيقرأ في الظهر والعصر في الركعتين الأوليين بفاتحة الكتاب وسورتين

حديث رقم 8810 مشاهدةيتوفر شرح

حديث أن رسول الله ﷺ قال إذا شرب أحدكم فلا يتنفس في الإناء وإذا دخل الخلاء فلا يتمسح بيمينه وإذا بال فلا يمس ذكره بيمينه

الراوي: عبد الله بن أبي قتادة
حديث رقم 8820 مشاهدةيتوفر شرح

حديث أن النبي ﷺ قال إذا أكل أحدكم فلا يأكل بشماله وإذا شرب فلا يشرب بشماله وإذا أخذ فلا يأخذ بشماله وإذا أعطى فلا يعطي بشماله

الراوي: عبد الله بن أبي طلحة

عن عبد الله بن أبي طلحة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا أكل أحدكم فلا يأكل بشماله، وإذا شرب فلا يشرب بشماله، وإذا أخذ فلا يأخذ بشماله، وإذا أعطى فلا يعطي بشماله "

المعنى المختصر

هو موصول بإسناد سابقه، غير أنه مرسل؛ فإن عبد الله بن أبي طلحة -وهو أخو أنس بن مالك لأمه- لم يسمع من النبي صلى الله عليه وسلم، وقد ولد في عهده وحنكه، وهو مكرر (١٩٤٢٠) .

حديث رقم 8830 مشاهدةيتوفر شرح

حديث يا رسول الله أرأيت إن قضيت عنه أتصلي عليه قال إن قضيت عنه بالوفاء صليت عليه

الراوي: عبد الله بن أبي قتادة
حديث رقم 8840 مشاهدةيتوفر شرح

حديث أن رسول الله ﷺ كان يقرأ بالركعتين من الظهر بفاتحة الكتاب وسورة ويطيل في الأوليين

الراوي: عبد الله بن أبي قتادة

عن عبد الله بن أبي قتادة، حدثني أبو قتادة، أو حدثنا: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: كان " يقرأ في الركعتين من الظهر بفاتحة الكتاب وسورة، ويطيل في الأوليين، وفي العصر مثل ذلك، ويسمعنا الآية أحيانا "

المعنى المختصر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. الضحاك بن مخلد: هو أبو عاصم النبيل، مشهور بكنيته. وأخرجه الدارمي (١٢٩٢) ، والبخاري في "جزء القراءة خلف الإمام" (٢٨٦) ، وأبو عوانة الإسفراييني (١٧٥٨) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٢٠٦، وفي "شرح مشكل الآثار" (٤٦٢١) من طريق أبي عاصم الضحاك بن مخلد، بهذا الإسناد. وقد سلف من طريق الأوزاعي برقم (٢٢٥٩٥) . وانظر (٢٢٥٢٠) .

حديث رقم 8850 مشاهدةيتوفر شرح

حديث هل أنبت بعد فنظروا فلم يجدوني أنبت فخلى عني وألحقني بالسبي

الراوي: عطية القرظي قال
حديث رقم 8860 مشاهدةيتوفر شرح

حديث كنت يوم حكم سعد فيها غلاما فلم يجدوني أنبت فيها فها أنا ذا بين أظهركم

الراوي: عبد الملك
حديث رقم 8870 مشاهدةيتوفر شرح

حديث قال رسول الله ﷺ إذا صليت الصبح فأمسك عن الصلاة حتى تطلع الشمس

الراوي: صفوان بن المعطل السلمي أنه

عن صفوان بن المعطل السلمي أنه: سأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا نبي الله، إني أسألك عما أنت به عالم، وأنا به جاهل من الليل والنهار ساعة تكره فيها الصلاة. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا صليت الصبح فأمسك عن الصلاة حتى تطلع الشمس، فإذا طلعت فصل؛ فإن الصلاة محضورة متقبلة حتى تعتدل على رأسك مثل الرمح، فإذا اعتدلت على رأسك، فإن تلك الساعة تسجر فيها جهنم وتفتح فيها أبوابها حتى تزول عن حاجبك الأيمن، فإذا زالت عن حاجبك الأيمن فصل؛ فإن الصلاة محضورة متقبلة حتى تصلي العصر "

المعنى المختصر

حديث صحيح، وهذا إسناد منقطع فإن المقبري -وهو سعيد بن أبي = سعيد- لم يسمعه من صفوان بن المعطل، بينهما أبو هريرة كما جاء مصرحا به في بعض الروايات. وأخرجه أبو يعلى في "مسنده" كما في "إتحاف الخيرة" للبوصيري ٢/٩٥، والطبراني في "الكبير" (٧٣٤٤) ، والحاكم ٣/٥١٨ من طريق محمد بن أبي بكر المقدمي، بهذا الإسناد، وصححه الحاكم. وأخرجه ابن ماجه (١٢٥٢) ، وابن حبان (١٥٤٢) ، والبيهقي ٢/٤٥٥ من طريق محمد بن إسماعيل بن أبي فديك، عن الضحاك بن عثمان، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة، قال: سأل صفوان بن المعطل رسول الله .…

حديث رقم 8880 مشاهدةيتوفر شرح

حديث أما إنه قد كان من آخر التسعة موتا الذين أتوا رسول ﷺ يستمعون القرآن

الراوي: صفوان بن المعطل قال

عن صفوان بن المعطل قال: خرجنا حجاجا، فلما كنا بالعرج إذا نحن بحية تضطرب، فلم تلبث أن ماتت، فأخرج لها رجل خرقة من عيبته فلفها فيها، ودفنها وخذ لها في الأرض، فلما أتينا مكة، فإنا لبالمسجد الحرام إذ وقف علينا شخص فقال: أيكم صاحب عمرو بن جابر؟ قلنا: ما نعرفه. قال: أيكم صاحب الجان؟ قالوا: هذا. قال: أما إنه جزاك الله خيرا. أما إنه قد كان من آخر التسعة موتا الذين أتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم يستمعون القرآن "

المعنى المختصر

إسناده ضعيف جدا، عمر بن نبهان -وهو العبدي- ضعيف، وسلام أبو عيسى مجهول. أبو قتيبة: هو سلم بن قتيبة الشعيري. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٧٣٤٥) من طريق أبي حفص عمرو بن علي بهذا الإسناد. وأخرجه الحاكم ٣/٥١٩ من طريق أبي هريرة محمد بن فراس الصيرفي، عن سلم بن قتيبة، به. قوله: "وخد لها" قال السندي: بإعجام وتشديد دال، أي: حفر.

الكتاب التالينتمة مسند الأنصارالكتاب السابقتتمة مسند الأنصار حديث زيد بن خالد الجهني
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن تتمة مسند الأنصار

ما هو كتاب تتمة مسند الأنصار؟

يضم تتمة مسند الأنصار من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

كم عدد أحاديث تتمة مسند الأنصار؟

يحتوي هذا الكتاب على 1261 حديثاً متاحاً للقراءة.

كيف أقرأ الحديث كاملاً؟

اضغط على عنوان الحديث أو زر قراءة الحديث كاملاً لفتح صفحته، حيث يظهر النص والمعنى والشرح والأحاديث ذات الصلة.

تابع القراءة

كتب أخرى من نفس المجموعة

1284 حديث

مسند الخلفاء الراشدين

يضم مسند الخلفاء الراشدين من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
24 حديث

مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه

يضم مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
300 حديث

مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة

يضم مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
16 حديث

مسند الصحابة بعد العشرة

يضم مسند الصحابة بعد العشرة من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
46 حديث

مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين

يضم مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
1696 حديث

مسند بني هاشم

يضم مسند بني هاشم من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب