كتاب من كتب الحديث

تتمة مسند الأنصار

يضم تتمة مسند الأنصار من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

مسند الإمام أحمد1261 حديث147 مشاهدة
عدد الأحاديث1261
المجموعةمسند الإمام أحمدعرض المجموعة
أحاديث الكتاب

قراءة أحاديث تتمة مسند الأنصار

اختر عنوان الحديث أو زر القراءة لفتح صفحة الحديث الكاملة مع المعنى والشرح والأحاديث ذات الصلة.

حديث رقم 8890 مشاهدةيتوفر شرح

حديث فلما كان نصف الليل استيقظ فتلا الآيات العشر آخر سورة آل عمران ثم تسوك ثم توضأ ثم قام فصلى ركعتين فلا أدري أقيامه أم ركوعه أم سجوده أطول ثم انصرف فنام

الراوي: صفوان بن المعطل السلمي قال

عن صفوان بن المعطل السلمي قال: كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فرمقت صلاته ليلة " فصلى العشاء الآخرة، ثم نام فلما كان نصف الليل استيقظ فتلا الآيات العشر آخر سورة آل عمران، ثم تسوك، ثم توضأ، ثم قام فصلى ركعتين، فلا أدري أقيامه أم ركوعه أم سجوده أطول؟ ثم انصرف فنام، ثم استيقظ فتلا الآيات، ثم تسوك، ثم توضأ، ثم قام فصلى ركعتين لا أدري أقيامه أم ركوعه أم سجوده أطول؟ ثم انصرف فنام، ثم استيقظ ففعل ذلك، ثم لم يزل يفعل كما فعل أول مرة حتى صلى إحدى عشرة ركعة "

المعنى المختصر

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف، عبد الله بن جعفر -وهو ابن نجيح السعدي مولاهم والد علي ابن المديني- ضعيف، ثم أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث لم يسمع من صفوان. محمد بن يوسف: هو الكندي المدني الأعرج، وعبد الله بن الفضل: هو ابن العباس بن ربيعة الهاشمي. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٧٣٤٣) من طريق علي ابن المديني، عن أبيه عبد الله بن جعفر، بهذا الإسناد. وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٢/٢٧٢ وقال: فيه عبد الله بن جعفر والد علي ابن المديني وهو ضعيف. ويشهد له بنحوه حديث حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن رجل من أ…

حديث رقم 8900 مشاهدةيتوفر شرح

حديث قلت ما أقول قال قل هو الله أحد والمعوذتين حين تمسي وحين تصبح ثلاثا يكفيك كل يوم مرتين

الراوي: معاذ بن عبد الله بن خبيب

عن معاذ بن عبد الله بن خبيب، عن أبيه قال: أصابنا طش وظلمة، فانتظرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ليصلي لنا، فخرج فأخذ بيدي فقال: " قل ". فسكت. قال: " قل ". قلت: ما أقول؟ قال: " قل هو الله أحد، والمعوذتين حين تمسي، وحين تصبح ثلاثا تكفيك كل يوم مرتين "

المعنى المختصر

إسناده حسن. الضحاك بن مخلد: هو أبو عاصم النبيل، وابن أبي ذئب: هو محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة بن الحارث، وأسيد بن أبي أسيد: هو البراد أبو سعيد المديني. وأخرجه المزي في ترجمة عبد الله بن خبيب من "تهذيب الكمال" ١٤/٤٥١-٤٥٢ من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن سعد في "الطبقات" ٤/٣٥١، وأخرجه النسائي ٨/٢٥٠ من طريق عمرو بن علي، كلاهما (ابن سعد وعمرو بن علي) عن أبي عاصم الضحاك بن مخلد، به. وعلقه البخاري في "تاريخه" ٥/٢١ عن أبي عاصم. وأخرجه ابن سعد ٤/٣٥١، وعبد بن حميد (٤٩٤) ، وأبو…

حديث رقم 8910 مشاهدةيتوفر شرح

حديث قال رسول الله ﷺ ما من مسلمين يموت لهما أربعة أولاد إلا أدخلهما الله الجنة

الراوي: الحارث بن أقيش قال

عن الحارث بن أقيش قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما من مسلمين يموت لهما أربعة أولاد إلا أدخلهما الله الجنة ". قالوا: يا رسول الله، وثلاثة؟ قال: " وثلاثة ". قالوا: يا رسول الله، واثنان؟ قال: " واثنان، وإن من أمتي لمن يعظم للنار حتى يكون أحد، زواياها، وإن من أمتي لمن يدخل بشفاعته الجنة أكثر من مضر "

المعنى المختصر

إسناده ضعيف لجهالة عبد الله بن قيس، كما بينا ذلك فيما سلف برقم (١٧٨٥٨) . وأخرجه المزي في ترجمة الحارث بن أقيش من "تهذيب الكمال" ٥/٢١٣-٢١٤ من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، بهذا الإسناد. وسلف هذا الحديث برقم (١٧٨٥٨) و (١٧٨٥٩) ، وتقدم تخريجه هناك. وفاتنا هناك أن نحيل إلى هذا الموضع، فيستدرك من هنا.

حديث رقم 8920 مشاهدةيتوفر شرح

حديث قال رسول الله ﷺ خذوا عني خذوا عني قد جعل الله لهن سبيلا البكر بالبكر جلد مائة ونفي سنة والثيب بالثيب جلد مائة والرجم

الراوي: عبادة بن الصامت قال

عن عبادة بن الصامت قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " خذوا عني. خذوا عني قد جعل الله لهن سبيلا البكر بالبكر جلد مائة ونفي سنة، والثيب بالثيب جلد مائة والرجم "

المعنى المختصر

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حطان بن عبد الله الرقاشي فمن رجال مسلم. هشيم: هو ابن بشير، ومنصور: هو ابن زاذان، والحسن: هو ابن أبي الحسن البصري. وأخرجه الدارمي (٢٣٢٨) ، ومسلم (١٦٩٠) (١٢) ، وأبو داود (٤٤١٦) ، والترمذي (١٤٣٤) ، والنسائي في "الكبرى" (٧١٤٤) ، وابن الجارود (٨١٠) ، وأبو عوانة (٦٢٤٨) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٣/١٣٨، وفي "شرح مشكل الآثار" (٢٤٢) ، وابن حبان (٤٤٢٥) و (٤٤٢٦) ، والطبراني في "الأوسط" (١١٦٢) ، والبيهقي ٨/٢٢١-٢٢٢ من طريق هشيم بن بشير، بهذا الإسنا…

حديث رقم 8930 مشاهدةيتوفر شرح

حديث أن رسول الله ﷺ قال التمسوها في تاسعة وسابعة وخامسة يعني ليلة القدر

الراوي: عبادة بن الصامت

عن عبادة بن الصامت، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " التمسوها في تاسعة وسابعة وخامسة " يعني: ليلة القدر

المعنى المختصر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. حميد: هو ابن أبي حميد الطويل، وأنس: هو ابن مالك الصحابي المشهور خادم النبي صلى الله عليه وسلم. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٥١٤ و٣/٧٣، والدارمي (١٧٨١) ، والبخاري (٤٩) و (٢٠٢٣) و (٦٠٤٩) ، والبزار في "مسنده" (١١٦٦) ، والنسائي في "الكبرى" (٣٣٩٤) و (٣٣٩٥) ، وابن خزيمة (٢١٩٨) ، والطحاوي ٣/٨٩، وابن حبان (٣٦٧٩) ، والطبراني في "الأوسط" (٤٤٠٦) ، وفي "الشاميين" (٢٤٦٨) ، والبيهقي ٤/٣١١، والبغوي (١٨٢١) من طرق عن حميد الطويل، به مطولا كالرواية الآتية برقم (٢٢٦٧٢) . وانفرد مالك فرواه في…

حديث رقم 8940 مشاهدةيتوفر شرح

حديث أن لا تشركوا بالله شيئا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا أولادكم ولا يعضد بعضكم بعضا

الراوي: أبي أسماء

عن أبي أسماء، قال قال: عبادة بن الصامت: أخذ علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم كما أخذ على النساء ستا: " أن لا تشركوا بالله شيئا، ولا تسرقوا، ولا تزنوا، ولا تقتلوا أولادكم، ولا يعضه بعضكم بعضا، ولا تعصوني في معروف، فمن أصاب منكم منهن حدا فعجل له عقوبته فهو كفارته، وإن أخر عنه، فأمره إلى الله إن شاء عذبه، وإن شاء رحمه "(1) 22669- عن عبادة بن الصامت، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله.(2) 22670- عن عبادة بن الصامت قال: أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم علينا كما أخذ على النساء أو على الناس، فذكر معناه (3)

المعنى المختصر

(١) حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الصحيح، لكن المحفوظ فيه: أبو قلابة، عن أبي الأشعث الصنعاني، عن عبادة، كما في الحديث التالي. أبو قلابة: هو عبد الله بن زيد الجرمي، وأبو أسماء: هو عمرو بن مرثد الرحبي. وأخرجه ابن حبان (٤٤٠٥) من طريق يزيد بن زريع، عن خالد الحذاء، بهذا الإسناد. مختصرا بقوله: "من أصاب منكم منهن حدا." إلخ. وأخرجه الطبراني في "الشاميين" (١٥٢٧) من طريق شهر بن حوشب، عن ابن عبادة بن الصامت، عن أبيه، مرفوعا. وإسناده ضعيف. وسيأتي من طريق خالد الحذاء عن أبي قلابة عن أبي الأشعث عن عب…

حديث رقم 8950 مشاهدةيتوفر شرح

حديث قال لا عليكم أن لا تفعلوا إلا بفاتحة الكتاب فإنه لا صلاة إلا بها

الراوي: عبادة بن الصامت قال

عن عبادة بن الصامت قال: صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقرأ، فثقلت عليه القراءة، فلما فرغ قال: " تقرءون؟ " قلنا: نعم. يا رسول الله. قال: " لا عليكم أن لا تفعلوا إلا بفاتحة الكتاب؛ فإنه لا صلاة إلا بها "

المعنى المختصر

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل محمد بن إسحاق، وقد صرح بسماعه من مكحول في الرواية الآتية برقم (٢٢٧٤٥) . وسيأتي مكررا برقم (٢٢٧٤٦) . وأخرجه أبو داود (٨٢٣) ، والطبراني في "الشاميين" (٣٦٢٤) ، والبيهقي في "القراءة خلف الإمام" (١١٢) من طريق محمد بن سلمة، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ١/٣٧٣-٣٧٤، والبخاري في "القراءة خلف الإمام" (٦٤) و (٢٥٧) و (٢٥٨) ، والترمذي (٣١١) ، والبزار في "مسنده" (٢٧٠١) = و (٢٧٠٢) و (٢٧٠٣) ، وابن الجارود (٣٢١) ، وابن خزيمة (١٥٨١) ، والشاشي في "مسنده" (١٢٨٠) ، وابن حبان (١…

حديث رقم 8960 مشاهدةيتوفر شرح

حديث قال رسول الله ﷺ خرجت وأنا أريد أن أخبركم بليلة القدر

الراوي: عبادة بن الصامت قال

عن عبادة بن الصامت قال: خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو يريد أن يخبرنا بليلة القدر فتلاحى رجلان فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " خرجت وأنا أريد أن أخبركم بليلة القدر فتلاحى رجلان فرفعت، وعسى أن يكون خيرا لكم، فالتمسوها في التاسعة أو السابعة أو الخامسة "

المعنى المختصر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. محمد بن أبي عدي: هو محمد بن إبراهيم ابن أبي عدي السلمي مولاهم، وحميد: هو الطويل، وأنس: هو ابن مالك الصحابي المشهور. وأخرجه البزار في "مسنده" (٢٦٨٠) من طريق محمد بن أبي عدي، بهذا الإسناد. وانظر (٢٢٦٦٧) . قوله: "فتلاحى" قال السندي: أي: تخاصم. "فرفعت" أي: رفع علمها من قلبي بشؤم اختصامهما.

حديث رقم 8970 مشاهدةيتوفر شرح

حديث عن رسول الله ﷺ قال من تعار من الليل فقال لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير سبحان الله والحمد لله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله

الراوي: عبادة بن الصامت

عن عبادة بن الصامت، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من تعار من الليل فقال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك، وله الحمد، وهو على كل شيء قدير. سبحان الله، والحمد لله، والله أكبر، ولا حول ولا قوة إلا بالله، ثم قال: رب اغفر لي، أو قال ثم دعا ، استجيب له، فإن عزم فتوضأ، ثم صلى تقبلت صلاته "(1) 22674- عن عبادة بن الصامت، أن النبي صلى الله عليه وسلم : " خرج ذات ليلة على أصحابه وهو يريد أن يخبرهم بليلة القدر، فذكر الحديث إلا أنه قال: " فاطلبوها في العشر الأواخر في تاسعة أو سابعة أو خامسة " (2)

المعنى المختصر

(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. الوليد بن مسلم: هو القرشي مولاهم، أبو العباس الدمشقي. وأخرجه الدارمي (٢٦٨٧) ، والبخاري (١١٥٤) ، وأبو داود (٥٠٦٠) ، وابن ماجه (٣٨٧٨) ، والترمذي (٣٤١٤) ، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (٨٦١) ، وابن حبان (٢٥٩٦) ، والطبراني في "المعجم الكبير" كما في "فتح الباري" لابن = حجر ٣/٤٠، وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (٧٥١) ، وأبو نعيم في "الحلية" ٥/١٥٩، والبيهقي ٣/٥، والبغوي (٩٥٣) من طرق عن الوليد بن مسلم، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني في "الدعاء" (٧٦٣) ، وفي "الشاميين"…

حديث رقم 8980 مشاهدةيتوفر شرح

حديث من شهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله أدخله الله تبارك وتعالى الجنة

الراوي: عبادة بن الصامت

عن عبادة بن الصامت، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من شهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأن محمدا عبده ورسوله، وأن عيسى عبد الله ورسوله وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه، وأن الجنة حق والنار حق، أدخله الله الجنة على ما كان من عمل " (1) 22676- عن عبادة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بمثله إلا أنه قال: " أدخله الله الجنة من أبوابها الثمانية من أيها شاء دخل " (2)

المعنى المختصر

(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه البخاري (٣٤٣٥) ، وأبو عوانة (٩) ، وابن منده في "الإيمان" (٤٤) و (٤٠٥) ، والبغوي (٥٥) من طريق الوليد بن مسلم، بهذا الإسناد. = وأخرجه مسلم (٢٨) ، والبزار في "مسنده" (٢٦٨٢) و (٢٦٩٥) ، والنسائي في التفسير من "الكبرى" (١١١٣٢) ، وفي "عمل اليوم والليلة" (١١٣١) ، وأبو عوانة (٨) و (٩) ، والطبراني في "الدعاء" (١٤٧٦) ، وابن منده (٤٤) من طرق عن الأوزاعي، به. وانظر ما بعده. وفي هذا المعنى انظر ما سيأتي برقم (٢٢٧١١) و (٢٢٧١٢) و (٢٢٧٦٨) . وفي الباب عن أبي هريرة، سلف برق…

حديث رقم 8990 مشاهدةيتوفر شرح

حديث لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب

عن عبادة بن الصامت رواية يبلغ بها النبي صلى الله عليه وسلم: " لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب "

المعنى المختصر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه الحميدي (٣٨٦) ، وابن أبي شيبة ١/٣٦٠، والبخاري في "الصحيح" (٧٥٦) ، وفي "القراءة خلف الإمام" (٢) و (٢٩٩) ، وفي "خلق أفعال العباد" (٥٢٠) و (٥٢١) و (٥٢٢) ، ومسلم (٣٩٤) (٣٤) ، وأبو داود (٨٢٢) ، وابن ماجه (٨٣٧) ، والترمذي (٢٤٧) ، والنسائي ٢/١٣٧، وابن الجارود (١٨٥) ، وابن خزيمة (٤٨٨) ، وأبو عوانة (٦٦٦٤) ، والشاشي في "مسنده" (١٢٧٧) و (١٢٧٨) ، وابن حبان (١٧٨٢) ، والدارقطني ١/٣٢١ و٣٢٢، والحاكم ١/٢٣٨، والبيهقي في "السنن الكبرى" ٢/٣٨ و١٦٤، وفي "القراءة خلف الإمام" (١٧-٢١…

حديث رقم 9000 مشاهدةيتوفر شرح

حديث لا تشركوا بالله شيئا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا أولادكم قرأ

الراوي: عبادة بن الصامت قال

عن عبادة بن الصامت قال: كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم في مجلس فقال: " تبايعوني على أن لا تشركوا بالله شيئا، ولا تسرقوا، ولا تزنوا، ولا تقتلوا أولادكم قرأ الآية التي أخذت على النساء {إذا جاءك المؤمنات} فمن وفى منكم فأجره على الله، ومن أصاب من ذلك شيئا فعوقب به فهو كفارة له، ومن أصاب من ذلك شيئا فستره الله عليه فهو إلى الله إن شاء غفر له، وإن شاء عذبه " قال سفيان: قال لي الهذلي: احفظ لي هذا الحديث، وهو عند الزهري قال: لي الهذلي أبو بكر لم يرو مثل هذا قط، يعني الزهري،

المعنى المختصر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو ابن عيينة، وأبو إدريس الخولاني: هو عائذ الله بن عبد الله. وأخرجه الشافعي في "مسنده" ١/١٥-١٦، والحميدي (٣٨٧) ، وابن أبي شيبة ٩/٤٤٠، والبخاري (٤٨٩٤) و (٦٧٨٤) ، ومسلم (١٧٠٩) (٤١) ، والترمذي (١٤٣٩) ، والنسائي ٧/١٦١-١٦٢ و٨/١٠٨-١٠٩، وابن الجارود (٨٠٣) ، وأبو عوانة (٦٣٤٤) ، و (٦٣٤٥) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٩٤) ، و (٢١٨٣) ، وفي "شرح معاني الآثار" ٤/٢١٢، والشاشي في "مسنده" (١٢٣٠) ، وأبو نعيم في "الحلية" ٥/١٢٦، والبيهقي ٨/٣٢٨ من طريق سفيان بن عيينة، بهذا ا…

الكتاب التالينتمة مسند الأنصارالكتاب السابقتتمة مسند الأنصار حديث زيد بن خالد الجهني
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن تتمة مسند الأنصار

ما هو كتاب تتمة مسند الأنصار؟

يضم تتمة مسند الأنصار من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

كم عدد أحاديث تتمة مسند الأنصار؟

يحتوي هذا الكتاب على 1261 حديثاً متاحاً للقراءة.

كيف أقرأ الحديث كاملاً؟

اضغط على عنوان الحديث أو زر قراءة الحديث كاملاً لفتح صفحته، حيث يظهر النص والمعنى والشرح والأحاديث ذات الصلة.

تابع القراءة

كتب أخرى من نفس المجموعة

1284 حديث

مسند الخلفاء الراشدين

يضم مسند الخلفاء الراشدين من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
24 حديث

مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه

يضم مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
300 حديث

مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة

يضم مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
16 حديث

مسند الصحابة بعد العشرة

يضم مسند الصحابة بعد العشرة من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
46 حديث

مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين

يضم مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
1696 حديث

مسند بني هاشم

يضم مسند بني هاشم من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب