حديث عن النبي ﷺ قال بعثت أنا والساعة كهذه من هذه
عن سهل بن سعد، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " بعثت أنا والساعة كهذه من هذه "
المعنى المختصر
إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو مكرر الحديث السالف برقم (٢٢٧٩٦) .
يضم تتمة مسند الأنصار من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.
اختر عنوان الحديث أو زر القراءة لفتح صفحة الحديث الكاملة مع المعنى والشرح والأحاديث ذات الصلة.
عن سهل بن سعد، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " بعثت أنا والساعة كهذه من هذه "
إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو مكرر الحديث السالف برقم (٢٢٧٩٦) .
عن سهل بن سعد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الرجل ليعمل بعمل أهل النار وإنه لمن أهل الجنة، وإن الرجل ليعمل بعمل أهل الجنة وإنه لمن أهل النار، وإنما الأعمال بالخواتيم "
إسناده صحيح على شرط الشيخين. يزيد: هو ابن هارون، وأبو حازم: هو سلمة بن دينار. وأخرجه أبو عوانة في النذور كما في "إتحاف المهرة" ٦/١١٠ من طريق يزيد ابن هارون، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٦٤٩٣) و (٦٦٠٧) ، وأبو عوانة (١٤٠) ، وأبو القاسم البغوي في "الجعديات" (٣٠٣٧) ، والطبراني في "الكبير" (٥٧٨٤) و (٥٧٩٨) و (٥٧٩٩) من طرق عن أبي غسان محمد بن مطرف، به. ورواية البخاري وأبي عوانة والطبراني مطولة بنحو الرواية السالفة برقم (٢٢٨١٣) .
عن سهل بن سعد الساعدي، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن كان ففي الفرس وفي المرأة وفي المسكن " يعني الشؤم
إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير إسماعيل بن عمر -وهو الواسطي- فمن رجال مسلم. روح: هو ابن عبادة. وهو في "الموطأ" ٢/٩٧٢، ومن طريقه أخرجه البخاري في "الصحيح" (٢٨٥٩) و (٥٠٩٥) ، وفي "الأدب المفرد" (٩١٧) ، ومسلم (٢٢٢٦) (١١٩) ، وابن ماجه (١٩٩٤) ، وأبو عوانة في الطب كما في "إتحاف المهرة" ٦/١١٥، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٧٨٠) ، وفي "شرح المعاني" ٤/٣١٤، والطبراني في "الكبير" (٥٧٧٠) . = وأخرجه مسلم (٢٢٢٦) ، وأبو عوانة، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٣١٤، والطبراني (٥٧٤٧) و (٥٨٠…
عن ابن إسحاق، حدثني عباس بن سهل بن سعد، عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعاصم بن عدي: " اقبضها إليك حتى تلد عندك، فإن تلده أحمر فهو لأبيه الذي انتفى منه لعويمر، وإن ولدته قطط الشعر أسود اللسان، فهو لابن السحماء " قال عاصم: فلما وقع أخذته إلي، فإذا رأسه مثل فروة الحمل الصغير، ثم أخذت، قال يعقوب: بفقميه، فإذا هو أحيمر مثل النبعة ، واستقبلني لسانه أسود مثل التمرة. قال: فقلت: صدق الله ورسوله
إسناده حسن من أجل محمد بن إسحاق. يعقوب شيخ المصنف في أحد طريقيه: هو ابن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم الزهري. = وأخرجه بنحوه أبو داود (٢٢٤٦) من طريق محمد بن سلمة، والطبراني في "الكبير" (٥٧٣٤) من طريق عبد الرحيم بن سليمان، كلاهما عن محمد بن إسحاق، بهذا الإسناد. ورواية أبي داود مختصرة بلفظ: "أمسك المرأة عندك حتى تلد". وانظر (٢٢٨٣٠) . قال السندي: "قطط الشعر" بفتحتين على المشهور، وروي بكسر الطاء الأولى أي: شديد التقبض كشعر السودان. "وقع" أي: سقط الولد من رحم الأم. "فروة الحمل" بفتحتين، ولد الضأن في الس…
عن سهل بن سعد قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا سئل عن المسجد الذي أسس على التقوى. قال: " هو مسجدي "
حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف فيه عبد الله بن عامر الأسلمي، وهو متفق على ضعفه، لكنه لم ينفرد به، فقد تابعه غير واحد كما سلف عند الحديث رقم (٢٢٨٠٥) . عبد الله بن الحارث: هو المخزومي المكي.
عن سهل بن سعد، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " يدخل الجنة من أمتي سبعون ألفا " أو قال: " سبع مائة ألف بغير حساب "
إسناداه صحيحان، رجالهما ثقات رجال الصحيح غير علي بن بحر، فقد روى له أبو داود والترمذي وعلق له البخاري، وهو ثقة. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٥٩٢٩) عن محمد بن عثمان بن أبي شيبة، عن يحيى بن معين، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد بن حميد (٤٦٠) ، والبخاري (٣٢٤٧) و (٦٥٤٣) و (٦٥٥٤) ، ومسلم (٢١٩) (٣٧٣) ، وأبو عوانة (٣٧٠) و (٣٧١) ، والطبراني (٥٧٨٢) و (٥٨٩٨) ، وأبو نعيم في "صفة الجنة" (٢٥٣) من طرق عن أبي حازم، به - زادوا فيه: "متماسكون بعضهم آخذ بيد بعض، لا يدخل أولهم حتى يدخل آخرهم، وجوههم على صورة القمر ليلة…
عن سهل بن سعد الساعدي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " المؤمن مألفة، ولا خير فيمن لا يألف ولا يؤلف "
متن الحديث حسن، لكن من حديث أبي هريرة كما سيأتي، وهذا إسناد ضعيف جدا، مصعب بن ثابت متفق على ضعفه، ثم هو قد خولف فيه كما سنبينه لاحقا. وأخرجه ابن حبان في "المجروحين" ٣/٢٩، والطبراني في "الكبير" (٥٧٤٤) ، وأبو الشيخ في "الأمثال" (١٧٩) ، وأبو نعيم في "تاريخ أصبهان" ٢/٩٢، والبيهقي = في "الشعب" (٨٢١٠) ، وفي "الآداب" (١٩٠) ، والخطيب في "تاريخ بغداد" ١١/٣٧٦ من طرق عن عيسى بن يونس، بهذا الإسناد. وخالف مصعبا فيه أبو صخر حميد بن زياد وخالد بن الوضاح، فروياه عن أبي حازم عن أبي صالح عن أبي هريرة مرفوعا، كما…
عن سهل أنه: سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " منبري على ترعة من ترع الجنة " فقلت: له ما الترعة يا أبا العباس؟ قال: الباب
إسناده صحيح على شرط الشيخين. حسين بن محمد: هو ابن بهرام المروذي. وأخرجه أبو عوانة في الحج كما في "إتحاف المهرة" ٦/١١٥ من طريق علي ابن عياش، والطبراني في "الكبير" (٥٧٧٩) من طريق سعيد بن أبي مريم، كلاهما عن محمد بن مطرف، بهذا الإسناد. = وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٢٨٨٤) ، وابن قانع في "معجم الصحابة" ١/٢٧٠، والطبراني (٥٨٠٩) و (٥٩٧١) و (٥٩٩٥) ، والبيهقي ٥/٢٤٧ من طرق عن أبي حازم، به. وأخرجه موقوفا الطبراني (٥٨٨٨) ، والبيهقي ٥/٢٤٧ من طريق عبد العزيز بن أبي حازم، عن أبي حازم، عن سهل. وسيأتي م…
عن سهل بن سعد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن للصائمين بابا في الجنة يقال له الريان لا يدخل منه غيرهم، إذا دخل آخرهم أغلق، من دخل منه شرب، ومن شرب منه لم يظمأ أبدا "
حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل سعيد بن عبد الرحمن الجمحي، فهو صدوق حسن الحديث، وقد توبع فيما سلف برقم (٢٢٨١٨) . وأخرجه النسائي ٤/١٦٨، وأبو يعلى (٧٥٢٩) ، وابن خزيمة (١٩٠٢) ، والبغوي (١٧٠٩) من طرق عن سعيد بن عبد الرحمن، بهذا الإسناد.
عن سهل بن سعد الساعدي قال: " كره رسول الله صلى الله عليه وسلم المسائل وعابها "
إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي نوح -وهو عبد الرحمن بن غزوان- فمن رجال البخاري. وقد سلف من طريق مالك برقم (٢٢٨٢٧) ، وسيأتي من طريقه مطولا برقم (٢٢٨٥١) .
عن سهل بن سعد الساعدي، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " غدوة أو روحة في سبيل الله خير من الدنيا وما فيها "
إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو مكرر (١٥٥٦٠) . عبد الرحمن: هو ابن مهدي، وسفيان: هو الثوري.
عن سهل بن سعد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " التسبيح في الصلاة للرجال، والتصفيق للنساء "
إسناده صحيح على شرطهما. وأخرجه البخاري (١٢٠٤) ، والطبراني في "الكبير" (٥٩٦٦) من طريق وكيع ابن الجراح وحده، بهذا الإسناد. وأخرجه الطحاوي في "شرح المشكل" (١٧٥٦) ، وفي "شرح معاني الآثار" ١/٤٤٧ من طريق قبيصة بن عقبة، عن سفيان، به. وانظر (٢٢٨٠١) .
يضم تتمة مسند الأنصار من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.
يحتوي هذا الكتاب على 1261 حديثاً متاحاً للقراءة.
اضغط على عنوان الحديث أو زر قراءة الحديث كاملاً لفتح صفحته، حيث يظهر النص والمعنى والشرح والأحاديث ذات الصلة.
يضم مسند الخلفاء الراشدين من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.
يضم مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.
يضم مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.
يضم مسند الصحابة بعد العشرة من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.
يضم مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.
يضم مسند بني هاشم من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.