كتاب من كتب الحديث

تتمة مسند الأنصار

يضم تتمة مسند الأنصار من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

مسند الإمام أحمد1261 حديث172 مشاهدة
عدد الأحاديث1261
المجموعةمسند الإمام أحمدعرض المجموعة
أحاديث الكتاب

قراءة أحاديث تتمة مسند الأنصار

اختر عنوان الحديث أو زر القراءة لفتح صفحة الحديث الكاملة مع المعنى والشرح والأحاديث ذات الصلة.

حديث رقم 10810 مشاهدةيتوفر شرح

حديث قال رسول الله ﷺ أنا فرطكم على الحوض من ورد علي شرب ومن شرب لم يظمأ أبدا

الراوي: سهل بن سعد قال
حديث رقم 10820 مشاهدةيتوفر شرح

حديث قال رسول الله ﷺ إن منبري هذا على ترعة من ترع الجنة

الراوي: سهل بن سعد قال

عن سهل بن سعد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن منبري هذا على ترعة من ترع الجنة "

المعنى المختصر

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لجهالة عمران بن يزيد القطان، وهو من رجال "التعجيل" (٨١٧) . يونس: هو ابن محمد المؤدب، وأبو حازم: هو سلمة بن دينار. وانظر (٢٢٨٤١) .

حديث رقم 10830 مشاهدةيتوفر شرح

حديث إنه قد زنى بامرأة سماها فأرسل النبي ﷺ إلى المرأة فدعاها فسألها عما قال فأنكرت فحده وتركها

الراوي: سهل بن سعد

عن سهل بن سعد، أن رجلا من أسلم جاء النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إنه قد زنى بامرأة سماها، فأرسل النبي صلى الله عليه وسلم إلى المرأة فدعاها، فسألها عما قال فأنكرت فحده وتركها "

المعنى المختصر

حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف لضعف مسلم -وهو ابن خالد الزنجي - لكنه لم ينفرد به، فقد توبع عليه كما سيأتي. حسين بن محمد: هو ابن بهرام المروذي، وعباد بن إسحاق: اسمه عبد الرحمن بن إسحاق بن عبد الله المدني، وعباد لقب له. وأخرجه الطحاوي في "شرح المشكل" (٤٩٤٢) ، والدارقطني ٣/٩٩ من طريق هشام بن عمار، عن مسلم بن خالد، بهذا الإسناد. وقد قلبه أحد الرواة عند الطحاوي فجعل المقر بالزنى المرأة، والمنكر هو الرجل. وأخرجه الطحاوي أيضا (٤٩٤١) ، والحاكم ٤/٣٧٠ من طريق أسد بن موسى، عن مسلم بن خالد، قال: حدثنا أبو حازم،…

حديث رقم 10840 مشاهدةيتوفر شرح

حديث أن رسول الله ﷺ قال إن أهل الجنة ليتراءون الغرفة في الجنة كما تراءون الكوكب في السماء

الراوي: سهل بن سعد

عن سهل بن سعد، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن أهل الجنة ليتراءون الغرفة في الجنة كما تراءون الكوكب في السماء ". قال: فحدثت بذلك النعمان بن أبي عياش فقال: سمعت أبا سعيد الخدري يقول: " كما تراءون الكوكب الدري في الأفق الشرقي أو الغربي "

المعنى المختصر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه مسلم (٢٨٣٠) و (٢٨٣١) (١٠) ، وأبو عوانة في صفة الجنة كما في "إتحاف المهرة" ٦/١١١، والطبراني (٥٩٩٨) من طريق قتيبة بن سعيد، بهذا الإسناد. واقتصر الطبراني على الشطر الأول. وأخرجه الدارمي (٢٨٣٠) و (٢٨٣١) ، و (٦٥٥٥) و (٦٥٥٦) ، ومسلم (٢٨٣٠) و (٢٨٣١) ، وأبو يعلى (٧٥٢٨) ، وأبو عوانة، وابن أبي داود في "البعث" (٧٣) = و (٧٤) ، وابن حبان (٢٠٩) و (٧٣٩٢) ، والطبراني (٥٧٤٠) و (٥٧٦٢) و (٥٧٧٦) و (٥٨٧٨) و (٥٩٤٠) من طرق عن أبي حازم، به - وبعضهم يزيد فيه على بعض. وحديث أبي سعيد ا…

حديث رقم 10850 مشاهدةيتوفر شرح

حديث عن النبي ﷺ قال إن المؤمن من أهل الإيمان بمنزلة الرأس من الجسد يألم المؤمن لأهل الإيمان كما يألم الجسد لما في الرأس

الراوي: أبو حازم قال

عن أبو حازم قال: سمعت سهل بن سعد الساعدي يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن المؤمن من أهل الإيمان بمنزلة الرأس من الجسد يألم المؤمن لأهل الإيمان كما يألم الجسد لما في الرأس "

المعنى المختصر

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف مصعب بن ثابت، لكنه قد توبع كما سيأتي. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٥٧٤٣) من طريق أحمد بن الحجاج، بهذا الإسناد. وهو في "الزهد" لابن المبارك (٦٩٣) ، ومن طريق ابن المبارك أخرجه ابن أبي شيبة ١٣/٢٥٣. وتحرف في "الزهد" أبو حازم إلى أبي ثابت. وأخرجه القضاعي في "مسند الشهاب" (١٣٦) من طريق عيسى بن يونس، عن مصعب بن ثابت، به. وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (٤٦٩٣) من طريق سوار بن عمارة الرملي، عن زهير ابن محمد، عن أبي حازم، به. وزهير بن محمد رواية الشاميين عنه غير مستقيمة. وفي…

حديث رقم 10860 مشاهدةيتوفر شرح

حديث عن النبي ﷺ قال والذي نفسي بيده لتركبن سنن من كان قبلكم مثلا بمثل

الراوي: سهل بن سعد الأنصاري

عن سهل بن سعد الأنصاري، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " والذي نفسي بيده لتركبن سنن من كان قبلكم مثلا بمثل "

المعنى المختصر

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف ابن لهيعة. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٦٠١٧) من طريق عثمان ويحيى بن بكير، عن ابن لهيعة، بهذا الإسناد. وعنده: "حذو النعل بالنعل". وأخرجه الطبراني (٥٩٤٣) من طريق عكرمة بن عمار، عن يحيى بن عثمان، عن أبي حازم، به. ولفظه: "لتتبعن سنن من كان قبلكم شبرا بشبر وذراعا بذراع حتى لو دخلوا جحر ضب لاتبعتموهم" قلنا: يا رسول الله اليهود والنصارى؟ قال: "فمن إلا اليهود والنصارى". قال الهيثمي في "المجمع" ٧/٢٦١: فيه يحيى بن عثمان عن أبي حازم، ولم أعرفه. وفي الباب عن أبي سعيد الخدر…

حديث رقم 10870 مشاهدةيتوفر شرح

حديث أن رسول الله ﷺ قال اللهم لا يدركني زمان أو لا تدركوا زمانا لا يتبع فيه العليم ولا يستحى فيه من الحليم قلوبهم قلوب الأعاجم وألسنتهم ألسنة العرب

الراوي: سهل بن سعد

عن سهل بن سعد، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " اللهم لا يدركني زمان، أو لا تدركوا زمانا لا يتبع فيه العليم، ولا يستحى فيه من الحليم، قلوبهم قلوب الأعاجم، وألسنتهم ألسنة العرب "

المعنى المختصر

إسناده ضعيف لجهالة جميل الأسلمي الحذاء، وقال ابن يونس في "تاريخ مصر" فيما نقله الحافظ ابن حجر في "التعجيل" (١٤٩) : حديثه عن سهل معلول. وابن لهيعة -واسمه عبد الله- سيىء الحفظ. وأخرجه ابن عبد الحكم في "فتوح مصر" ص ٢٧٥-٢٧٦ عن عثمان بن صالح، عن ابن لهيعة، بهذا الإسناد. وأخرجه الحاكم ٤/٥١٠ من طريق عمرو بن الحارث المصري، عن جميل بن عبد الرحمن الحذاء، عن أبي هريرة. فجعله من مسند أبي هريرة وصحح إسناده!

حديث رقم 10880 مشاهدةيتوفر شرح

حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول لا تسبوا تبعا فإنه قد كان أسلم

الراوي: سهل بن سعد قال

عن سهل بن سعد قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لا تسبوا تبعا؛ فإنه قد كان أسلم "

المعنى المختصر

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف ابن لهيعة وأبي زرعة عمرو بن جابر، وأبو زرعة أشد ضعفا. وأخرجه البغوي في "التفسير" ٤/١٥٣-١٥٤ من طريق عبد الله بن أحمد، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن عبد الحكم في "فتوح مصر" ص ٢٧٥، والطبراني في "الكبير" (٦٠١٣) ، وفي الأوسط (٣٣١٤) ، وابن أبي حاتم في "تفسيره" كما في "تفسير ابن كثير" ٧/٢٤٤ من طرق عن ابن لهيعة به. وفي الباب عن ابن عباس عند الطبراني في "الكبير" (١١٧٩٠) ، وفي "الأوسط" (١٤٤١) ، والخطيب في "تاريخه" ٣/٢٠٥، وإسناده ضعيف، فيه أحمد ابن محمد بن أبي بزة وهو ل…

حديث رقم 10890 مشاهدةيتوفر شرح

حديث اللهم جمله قال فرأيته وهو ابن أربع وتسعين ليس في لحيته شعرة بيضاء

الراوي: أبو زيد عمرو بن أخطب الأنصاري قال

عن أبو زيد عمرو بن أخطب الأنصاري قال: استسقى رسول الله صلى الله عليه وسلم ماء، فأتيته بقدح فيه ماء، فكانت فيه شعرة فأخذتها فقال: " اللهم جمله " قال: فرأيته وهو ابن أربع وتسعين ليس في لحيته شعرة بيضاء

المعنى المختصر

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل أبي نهيك -واسمه عثمان بن نهيك الأزدي البصري-، فقد روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات". حسين: هو ابن واقد المروزي. وأخرجه ابن أبي شيبة ١١/٤٩٣-٤٩٤، والطبراني ١٧/ (٤٧) ، وابن قانع في "معجم الصحابة" ٢/٢٠٦، وأبو نعيم في "دلائل النبوة" (٣٨٤) من طريق زيد بن الحباب، بهذا الإسناد. وسيأتي الحديث عن علي بن الحسن بن شقيق، عن الحسين بن واقد برقم (٢٢٨٨٣) . ومن طريق أنس بن سيرين عن عمرو بن أخطب برقم (٢٢٨٨٥) . وانظر ما سلف برقم (٢٠٧٣٣) .

حديث رقم 10900 مشاهدةيتوفر شرح

حديث قال رأيت الخاتم الذي بين كتفي رسول الله ﷺ كرجل قال بإصبعه الثلاثة هكذا فمسحته بيدي

الراوي: حسين بن واقد قال

عن حسين بن واقد قال: سمعت أبا نهيك يقول: سمعت أبا زيد عمرو بن أخطب قال: " رأيت الخاتم الذي بين كتفي رسول الله صلى الله عليه وسلم كرجل، قال بإصبعه الثالثة هكذا، فمسحته بيدي "

المعنى المختصر

إسناده حسن كسابقه. وأخرجه الطبراني ١٧/ (٤٨) من طريق أبي بكر بن أبي شيبة، عن زيد بن الحباب، بهذا الإسناد. ولفظه: رأيت الخاتم على ظهر رسول الله صلى الله عليه وسلم هكذا، يظهره كأنه يختم. وأخرجه بنحوه يعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" ١/٣٣١، ومن طريقه الخطيب في "الموضح" ١/٢٧٥ عن علي بن الحسن بن شقيق، عن الحسين بن واقد، به - قال الحسين: وسمعته من علباء بن أحمر أنه سمع من عمرو بن أخطب. قلنا: وحديث علباء سيأتي برقم (٢٢٨٨٩) . وانظر ما سلف برقم (٢٠٧٣٢) . وفي الباب عن أبي سعيد الخدري، سلف برقم (١١٦٥٦)…

حديث رقم 10910 مشاهدةيتوفر شرح

حديث قال اللهم جمله قال فرأيته بعد ثلاث وتسعين سنة وما في رأسه ولحيته شعرة بيضاء

الراوي: عمرو بن أخطب قال

عن عمرو بن أخطب قال: استسقى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأتيته بإناء فيه ماء وفيه شعرة فرفعتها، ثم ناولته فقال: " اللهم جمله " قال: فرأيته بعد ثلاث وتسعين سنة وما في رأسه ولحيته شعرة بيضاء

المعنى المختصر

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن لأجل أبي نهيك الأزدي. وأخرجه ابن حبان (٧١٧٢) ، والحاكم ٤/١٣٩، والبيهقي في "دلائل النبوة" ٦/٢١١-٢١٢، وابن الأثير في "أسد الغابة" ٤/١٩٠ من طرق عن علي بن = الحسن بن شقيق، بهذا الإسناد. وقرن ابن حبان بعلي بن الحسن علي بن الحسين ابن واقد، وقال الحاكم: صحيح الإسناد، ووافقه الذهبي. وانظر (٢٢٨٨١) .

حديث رقم 10920 مشاهدةيتوفر شرح

حديث قاتلت مع رسول الله ﷺ ثلاث عشرة مرة قال شعبة وهو جد عزرة هذا

الراوي: تميم بن حويص قال

عن تميم بن حويص قال: سمعت أبا زيد يقول: " قاتلت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث عشرة مرة " قال شعبة: وهو جد عزرة هذا

المعنى المختصر

إسناده قوي، رجاله ثقات رجال الشيخين غير تميم بن حويص، فقد روى عنه جمع، ووثقه ابن حبان والعجلي والنسائي، وقال أبو حاتم: صالح. عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث. وأخرجه ابن سعد في "الطبقات" ٧/٢٨ من طريق عبد الصمد بن عبد الوارث، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ١٧/ (٥٠) من طريق القاسم بن الفضل الحراني، عن معاوية بن قرة، عن أبي زيد عمرو بن أخطب: أنه غزا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم تسع غزوات! وقول شعبة في آخره: "هو جد عزرة" يريد أن أبا زيد عمرو بن أخطب جد عزرة بن ثابت.

الكتاب التالينتمة مسند الأنصارالكتاب السابقتتمة مسند الأنصار حديث زيد بن خالد الجهني
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن تتمة مسند الأنصار

ما هو كتاب تتمة مسند الأنصار؟

يضم تتمة مسند الأنصار من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

كم عدد أحاديث تتمة مسند الأنصار؟

يحتوي هذا الكتاب على 1261 حديثاً متاحاً للقراءة.

كيف أقرأ الحديث كاملاً؟

اضغط على عنوان الحديث أو زر قراءة الحديث كاملاً لفتح صفحته، حيث يظهر النص والمعنى والشرح والأحاديث ذات الصلة.

تابع القراءة

كتب أخرى من نفس المجموعة

1284 حديث

مسند الخلفاء الراشدين

يضم مسند الخلفاء الراشدين من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
24 حديث

مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه

يضم مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
300 حديث

مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة

يضم مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
16 حديث

مسند الصحابة بعد العشرة

يضم مسند الصحابة بعد العشرة من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
46 حديث

مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين

يضم مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
1696 حديث

مسند بني هاشم

يضم مسند بني هاشم من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب