تتمة مسند الأنصار

(١) إسناده حسن في المتابعات والشواهد. وأخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" ٦/٥٦٧ عن وكيع، بهذا الإسناد. وانظر (٢٢٨٩٥) . (٢) إسناده حسن كسابقه. أسود: هو ابن عامر المعروف بشاذان. (٣) تكرر هنا في (م) و (ق) السند السابق، وهو "حدثنا أسود عن شريك"، وتحرف فيهما وفي (ظ٢) يحيى بن أبي بكير إلى: يحيى بن أبي كثير.

(١) إسناده حسن، والراوي عن عبد الله بن محمد بن عقيل هنا هو عبيد الله بن عمرو الرقي، فإنه معروف بالرواية عنه. وقد وقع هذا الإسناد في (م) والنسخ الخطية بإثر الحديث التالي، وهو خطأ، والله تعالى أعلم. (٢) إسناده ضعيف لضعف شهر بن حوشب، والعباس بن الفضل متروك، لكنه متابع. وأخرجه أبو داود (٦٧٧) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٢٦٩ والطبراني في "الكبير" (٣٤١٦) ، وفي "الأوسط" (٤٢٤٥) من طريق عبد الأعلى ابن عبد الأعلى، عن قرة بن خالد، بهذا الإسناد. وأسقط الطبراني من الإسناد عبد الرحمن بن غنم، ولفظ أبي د…

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الرحمن الأعرج: هو ابن هرمز. وأخرجه مالك في "الموطأ" ١/٩٦-٩٧، والشافعي ١/١٢٠، والحميدي (٩٠٤) ، وابن أبي شيبة ٢/٣٤-٣٥، والدارمي (١٥٠٠) ، والبخاري (١٢٢٥) ، ومسلم (٥٧٠) (٨٧) ، وابن ماجه (١٢٠٧) ، وابن أبي عاصم في "السنة" (٨٧٩) و (٨٨١) و (٨٨٢) ، والنسائي في "المجتبى" ٢/٢٤٤ و٣/٢٠، وفي "الكبرى" (٥٩٧) و (٥٩٨) ، وابن خزيمة (١٠٢٩) و (١٠٣١) ، وأبو عوانة (١٩١١) و (١٩١٢) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٤٣٨، والطبراني في "الأوسط" (٧٤٨٢) ، والدارقطني ١/٣٧٧، والبيهقي ٢/٣٤٠ و٣…

إسناده صحيح على شرطهما. سفيان: هو ابن عيينة. وأخرجه الحميدي (٩٠٣) ، وابن أبي شيبة ٢/٣٠، وابن ماجه (١٢٠٦) ، وابن خزيمة (١٠٢٩) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٤٣٨ من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وأخرجه بنحوه عبد الرزاق (٣٤٤٩) ، والبخاري (٨٢٩) و (١٢٣٠) و (٦٦٧٠) ، ومسلم (٥٧٠) (٨٦) ، وأبو داود (١٠٣٥) ، والترمذي (٣٩١) ، وابن أبي عاصم في "السنة" (٨٧٨) ، والنسائي في "المجتبى" ٣/٣٤، وأبو عوانة (١٩٠٨) و (١٩٠٩) ، والطحاوي ١/٤٣٨، وابن حبان (١٩٣٨) و (١٩٣٩) و (١٩٤١) ، والبيهقي ٢/٣٣٤ و٣٤٠، والبغوي (٧…

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وقد وهم شعبة في هذا الصحابي فقال: مالك ابن بحينة، وتابعه على ذلك حماد بن سلمة كما سيأتي، وقد حكم الحفاظ: يحيى بن معين وأحمد والبخاري ومسلم والدارقطني وغيرهم -كما قال الحافظ ابن حجر في "الفتح" ٢/١٤٩- عليهما بالوهم فيه في موضعين: أحدهما: أن بحينة والدة عبد الله لا مالك، وثانيهما: أن الصحبة والرواية لعبد الله لا لمالك. سعد بن إبراهيم: هو ابن عبد الرحمن بن عوف الزهري. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٢٥٣، والدارمي (١٤٤٩) ، والبخاري (٦٦٣) ، ويعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" ٢/٢…

حديث صحيح، لكن من حديث الزهري عن ابن أكيمة عن أبي هريرة، وسلف برقم (٧٢٧٠) ، هكذا رواه غير واحد من ثقات أصحاب الزهري عنه، وخالفهم ابن أخي ابن شهاب -واسمه محمد بن عبد الله بن مسلم- فرواه كما هو هنا عند أحمد، وخطأه فيه يعقوب بن سفيان والبزار والبيهقي ونقل عن محمد بن يحيى الذهلي أنه خطأه أيضا. وهو عند يعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" ٢/٢١٥، والبزار في "مسنده" (٢٣١٣) ، والبيهقي في "السنن" ٢/١٥٨-١٥٩، وفي "الشعب" (٧٢٤٧) ، وفي "القراءة خلف الإمام" (٣٢٥) و (٣٢٦) من طريق يعقوب بن إبراهيم، بهذا الإسنا…

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف رشدين -وهو ابن سعد- لكنه متابع، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح. ابن هرمز: هو عبد الرحمن. وأخرجه مسلم (٤٩٥) (٢٣٦) ، وأبو عوانة (١٨٧٧) من طريق عبد الله بن وهب، عن عمرو بن الحارث، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٤٩٥) (٢٣٦) ، والطبراني في "الأوسط" (٨٦٧٠) من طريق الليث بن سعد، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٢٣١ من طريق يحيى بن أيوب، كلاهما عن جعفر بن ربيعة، به. وسيأتي برقم (٢٢٩٢٥) . وفي الباب عن جابر بن عبد الله، سلف برقم (١٤١٣٨) . وانظر تتمة شواهده هناك. قال السندي: قوله:…

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو سلمة الخزاعي: هو منصور بن سلمة. = وأخرجه أبو عوانة (٣٦٣٨) ، والبيهقي ٥/٦٥ من طريق أبي سلمة الخزاعي، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٢٦، والدارمي (١٨٢٠) ، والبخاري (١٨٣٦) و (٥٦٩٨) ، ومسلم (١٢٠٣) ، وابن ماجه (٣٤٨١) ، والنسائي ٥/١٩٤، وابن حبان (٣٩٥٣) ، والبيهقي ٥/٦٥، والبغوي في "شرح السنة" (١٩٨٥) من طرق عن سليمان بن بلال، به. وفي الباب عن أنس، سلف برقم (١٢٦٨٢) . وانظر تتمة شواهده هناك. ولحي جمل، قال السندي: اسم ماء، وقيل: موضع، وقيل: عقبة بين الحرمين. وقال ابن…

إسناده صحيح على شرطهما. وأخرجه البخاري (٣٥٦٤) ، ومسلم (٤٩٥) (٢٣٥) ، والنسائي ٢/٢١٢، والبيهقي ٢/١١٤ من طريق قتيبة بن سعيد، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٣٩٠) و (٨٠٧) ، وابن خزيمة (٦٤٨) ، وأبو عوانة (١٨٧٨) ، وابن حبان (١٩١٩) ، والبيهقي ٢/١١٤ من طرق عن بكر بن مضر، به. وانظر (٢٢٩٢٣) .

إسناده صحيح على شرطهما. يعقوب: هو ابن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري. وأخرجه البخاري (٦٦٣) ، ومسلم (٧١١) (٦٥) ، وابن ماجه (١١٥٣) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٨٨٣) ، وأبو يعلى (٩١٤) من طرق عن إبراهيم ابن سعد، بهذا الإسناد. وأخرجه يعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" ٢/٢١٣، ومن طريقه البيهقي ٢/٤٨١، حدثنا ابن قعنب وأبو صالح، قالا: حدثنا إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن حفص بن عاصم، عن عبد الله بن مالك، عن أبيه فذكره. وسقط من مطبوع "سنن" البيهقي: "عن أبيه". وقال البيهقي:…

إسناده صحيح إن كان محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان سمعه من ابن بحينة، ففي القلب من سماعه شيء. وانظر ما قبله.

إسناده صحيح، وقد وهم شعبة في صحابيه كما سلف بيانه برقم (٢٢٩٢١) حجاج: هو ابن محمد المصيصي الأعور.